Redressons quelques séquences de notre histoire récente : Messaoud-Biram, le nationalisme arabe

2 September, 2025 - 23:48

A- Constat sans explication: durant tout le processus démocratique, l’autorité politique et administrative a toujours refusé d’accorder la moindre reconnaissance à un parti militant se présentant au nom d’un cadre haratine.
B- A chaque fois qu’une forte pression haratine d’un parti pareil est exercée contre l’autorité, celle-ci s’arrange pour « orienter » le chef du nouveau projet de parti qui les dérange vers une formation politique partisane initiée par des nationalistes arabes. On avait procédé ainsi après l’interdiction de l’Action pour le Changement (AC). Messaoud s’était vu obligé d’intégrer le Parti APP, une petite formation menée par des nationalistes arabes nasséristes. C’était également valable pour Biram Dah Abeid après le refus systématique de reconnaître le parti RAG.  Ce dernier s’était vu lui aussi obligé de se présenter au nom de Sawab, une formation baathiste presque inconnue auparavant.
C- Notons que les deux formations nationalistes arabes n’ont jamais pesé dans l’espace politique électoral avant l’arrivée à leur tête de l’un des chefs haratine en question. Chacun en son temps. De même qu’elles n’ont jamais réussi l’élection de l’un des leurs avant l’ombre de l’un des chefs haratine et de son importante base populaire. Et ce contrairement aux chefs nationalistes négro-africains. D’ailleurs la plupart des chefs et militants nationalistes arabes avaient fusionné dans les arcanes du système politique féodalo-tribal où ils leur étaient plus faciles d’accéder à des postes éligibles.
En conclusion: c’étaient donc les deux chefs haratine en question, chacun en son temps, et ce quoi qu’on dise d’eux, quoi qu’on veut de l’usage de leur nom, qui avaient sauvé et fait émerger les noms des chefs et formations politiques nationalistes arabes.
Hier comme aujourd’hui, l’un comme l’autre, demeure intouchable tant qu’il se positionne comme moyen de protestation, à tort ou à raison, d’une proportion importante de la population se sentant toujours en marge dans le partage du gâteau national.
À bon entendeur salut!

A S Elmoctar